Als ich gehen musste, ließ ich meine Mutter am Fenster stehen

(Mario Benedetti)

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Liebe Kunstfreundin, lieber Kunstfreund:

wenn der Sohn Gottes am 25. Dezember geboren wird, dann muss seine Mutter jetzt, knapp einen Monat vor der Geburt, ziemlich voluminös sein. Obwohl der Gottessohn aus dem Leib Marias geboren werden soll, sind die Darstellungen von schwangeren Jungfrauen nicht gerade üppig. In Spanien und Italien findet man sie in größerer Zahl und bis zu einem bestimmten Zeitpunkt. Dies hängt mit der Kehrtwende im Drehbuch der Katholiken zusammen, die durch das Konzil von Trient im 16. Jahrhundert hervorgerufen wurde, wo man sich darauf einigte, dass dieses Bild der Mutter Gottes es nicht wert sei, dargestellt zu werden.

Schaut man in die Bibel, so wird Maria kaum noch erwähnt, als ihr Sohn erwachsen wird und in den Mittelpunkt rückt. Ihre Gestalt verschwindet so sehr, dass Jacobus de la Voragine, ein italienischer Dominikanermönch und Erzbischof, im 13. Jahrhundert in seinem Buch "Die goldene Legende" (ein Bestseller seiner Zeit) Erzählungen über das Leben von Heiligen und Märtyrern und auch über Maria schreibt. Darin beschreibt er ausführlich die Verkündigung des Engels, die Geburt des Kindes, aber auch die Flucht der Familie nach Ägypten und den Tod Marias, die nach Ansicht des Autors nie stirbt, sondern nur einschläft. Die Ikonographie der schwangeren Maria wurde drei Jahrhunderte später, auch als Reaktion auf die Herausforderungen der protestantischen Reformation, aufgegeben und durch die der stillenden Mutter oder der Mutter mit Kind auf dem Schoß ersetzt.

Ich lade dich ein, einige dieser Bilder zu betrachten.

Die typische Pose der Schwangeren

Piero della Francesca. Madonna del Parto. 230 × 180 cm. 1450-1465. Museum von Monterchi

Wenn du schon einmal schwanger warst, weißt du, dass dein Bauch mit dem Fortschreiten der Schwangerschaft wächst und deine Wirbelsäule versucht, das Gewicht auszugleichen, indem sie deinen Brustkorb nach hinten zieht. Diese unbewusste Haltung verursacht Schmerzen im unteren Rücken und in der Taille, und du neigst dazu, deine Hand dorthin zu legen, um dieses Unbehagen zu massieren, besonders wenn du wie diese Jungfrau stehst. Auch der Bauch wird häufig massiert, da die Dehnung der Haut einen ständigen Juckreiz verursacht. Wenn es also eine klassische Haltung gibt, dann ist es die der Madonna del Parto, die hier von Piero della Francesca (ca. 1420-1492) gemalt wurde, für die er schwangere Frauen genau beobachtet hat.

Die Mutter des Künstlers war Romana di Perino da Monterchi. So heißt das Dorf, in dem Piero diese Madonna auf eine Wand der Kirche malte. Das Fresko hat zwei Erdbeben überstanden, wurde auf Leinwand übertragen und kann in einem kleinen Museum im Dorf besichtigt werden.

Man beachte die Symmetrie der Szene, in der zwei Engel die Vorhänge eines Zeltes öffnen und gleichzeitig die Frau ihr Kleid aufknöpft, weil es ihr zu klein geworden ist. Die ganze Szene bereitet auf das kommende Ereignis vor, und wären da nicht die Engel und die Stoffkulisse, die einen Hauch von Magie und Theatralik hinzufügen, würde die Szene von einer gewöhnlichen Frau erzählen, die mit den Unannehmlichkeiten ihres Umstandes zu kämpfen hat. Sie ist zweifellos die berühmteste schwangere Jungfrau der Kunstgeschichte.

Zwei sind besser als eine

Rogier van der Weyden. Die Heimsuchung. Öl auf Holz. 57,8 × 36,2 cm. 1435-1440. Museum der bildenden Künste, Leipzig.

Der berühmte flämische Maler Rogier van der Weyden (ca. 1400-1464) malte zwei fast identische Bilder der Heimsuchung. Das eine auf der rechten Seite seines berühmten Triptychons der Verkündigung (dessen Mittelteil im Louvre und die Seitenteile in Turin zu sehen sind), das andere in dem Gemälde, das er als eigenständiges Werk malte und das sich in Leipzig befindet.