Top 10 des Jahres 2022 - Platz 6

Wann beginnt das Leben?

vom 24. Juni 2022

Die Frage nach dem Beginn des Lebens ist im Christentum bei zwei Ereignissen besonders relevant: bei der Nottaufe und bei der Abtreibung.

Nottaufe

War bei einer Geburt das Leben des Kindes in Gefahr, so waren Hebammen bis ins 20. Jahrhundert hinein angehalten, die Nottaufe zu geben. Doch nicht nur die Geburt kann für das Kind tödlich sein. Es kann auch mit Fehlbildungen auf die Welt kommen, die nicht mit dem Leben vereinbar sind. Solche Kinder wurden als "Mißgeburt" bezeichnet. Je nach Grad der Fehlbildung wurde dem Kind das Menschsein aberkannt. In diesem Falle durften die Hebammen auch keine Nottaufe vollziehen, da das heilige Sakrament der Taufe Menschen vorbehalten ist.

Hebammen mussten demnach darin unterrichtet werden, wie sie die Entscheidung für oder gegen die Nottaufe zu fällen hatten. Im Hebammen-Lehrbuch von Johann Storch von 1746 (Opens in a new window) lesen wir:

"Von solcherley Mißgeburten muß nun eine Heb=Amme eine gute Erkaͤntniß haben, und zwar um deshalber, damit sie 1) das Sacrament der Heil. Taufe nicht mißbrauche, und die Noth=Taufe nicht etwa einem unfoͤrmlichen Fleisch=Klumpen, oder gar einem viehischen Monstro, so keine menschliche oder vernuͤnftige Seele in sich hat, gebe. Oder 2) in Ansehung der Hermaphroditen oder Zwitter bey der Taufe dem maͤnnlichen Geschlechte einen weiblichen, oder dem weiblichen Geschlechte einen maͤnnlichen Namen geben lasse: 3) Wenn an= oder in einander gewachsene Zwillinge lebendig gebohren werden, daß solche nicht einfach, sondern jedes allein getauft werde."

Johann Storch gibt den Hebammen auch Anweisungen darüber, wie sie zu handeln haben, wenn das Neugeborene kein Mensch sei. Er stellt die Frage nach der Tötung und schließt, dass alles, was mit einer Nabelschnur geboren wird, von der Hebamme versorgt werden müsse, und alles weitere der Obrigkeit überlassen solle. Denn Mißgeburten waren meldepflichtig.

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